V MSUM – Muzeju sodobne umetnosti Metelkova na Maistrovi 3 v Ljubljani so pravkar odprli razstavo Janez Janša ob desetletnici obstoja in umetniškega delovanja. Razstavo je pripravil gostujoči kustos Domenico Quaranta. Odprta bo kar do 18. februarja 2018. Za zdaj objavljam uradno predstavitev razstave, saj je edina dostopna in najbolj izčrpna, rajanje pa se še skoraj ni začelo, a ga napovedujejo za tri ure. Bilo je kar lepo, zlasti je prišlo veliko mladih, kar je prav, moti pa me, da umetnosti željnih in radovednih “starejših” osebkov ni bilo polnoštevilno ali v izobilju. Lahko jih naštejem poimensko.
Janez Janša, Janez Janša, Janez Janša – Poroka, 11. avgust 2007, z leve: Janez Janša, priča, Marcela Okretič, nevesta, Janez Janša, ženin, Janez Janša, priča in Branko Franc Grošl, pooblaščenec Mestne občine Ljubljana za sklepanje zakonskih zvez, foto arhiv MG+MSUM/Nada Žgank
Dr. Lev Kreft razmišlja, ali se je poročil dovolj slikovito, kot Janez Janša, Janez Janša, Janez Janša, foto Marijan Zlobec
Leta 2007 so se trije slovenski umetniki včlanili v Slovensko demokratsko stranko (SDS) in uradno spremenili ime v ime strankarskega prvaka, tedanjega slovenskega premiera, Janeza Janše. Preimenovali so se sicer iz osebnih razlogov, a ločnice med njihovim življenjem in umetnostjo so se začele zabrisovati na najrazličnejše nepričakovane načine.
Janez Janša, Janez Janša, Janez Janša – 350 Janez Janša Bottles, detajl
V resnici na razstavi ni nobena manjkala, foto Marijan Zlobec
Od tedaj živijo svoja zasebna in javna življenja ter delajo posamično in skupinsko z istim imenom ter tako raziskujejo filozofske, psihološke, politične, biopolitične, zgodovinske, pravne, ekonomske, lingvistične in družbene implikacije spremembe imena. Pri tem so svoje življenje spremenili v trajajoči performans, svojo umetnost pa v močno sredstvo za razmislek o ritualih in konvencijah in za razpravo o statusu in funkciji stvari, povezanih z identiteto, kot so podpis, potni list, osebna izkaznica ter kreditne in plačilne kartice.
Janez Janša, Janez Janša, Janez Janša – Zlati Triglav/ Študija za spomenik nacionalni sodobni umetnosti
V resnici je še lepši, foto Marijan Zlobec
Antološka razstava po desetih letih nam podaja pregled zgodbe, ki kljub močni zakoreninjenosti v Sloveniji in njeni nedavni zgodovini zastavlja kar nekaj univerzalnih vprašanj o identiteti v dobi biopolitike in o umetnosti v informacijski dobi, ter jo projicira v prihodnost s tem, da najavlja registracijo imena Janez Janša kot blagovne znamke za naslednjih deset let.
Janez Janša, Janez Janša, Janez Janša, foto Marijan Zlobec
Kaj je v imenu? Kako se navezuje na lastništvo, pravni status, samozaznavanje, samopredstavitev, profiliranje, nadzor, avtorske pravice in komodifikacijo jezika ter s tem povezane teme, ki opredeljujejo sodobno stanje? Kaj je umetniško delo in kje so meje, ki ga opredeljujejo glede na življenje, institucije in podjetja?
Janez Janša, Janez Janša, Janez Janša – Delo
Ženske bi se rade omožile z Janezom Janšo, Janezom Janšo, Janezom Janšo, foto Marijan Zlobec
Razstava Janez Janša® je nastala v koprodukciji Moderne galerije (MG+MSUM) in Aksiome – zavoda za sodobno umetnost, Ljubljana, kurira pa jo neodvisni kustos Domenico Quaranta. Predstavlja obsežen izbor del in projektov Janeza Janše, Janeza Janše in Janeza Janše v zadnjih desetih letih. Večina se jih je porodila kot stranski učinek spremembe imena in s tem povezanih življenjskih dogodkov, ki so sledili.
Kot dejanje, ki so ga izvedli brez eksplicitnih umetniških ali političnih namenov, je sprememba imena sprožila vrsto posledic, reakcij in interpretacij, ki so bile umetniške ali pa politične. Z umetniškega vidika je bila sprememba imena dojeta ali kot performans ali kot provokacija.
Nekaj še preverjajo
S političnega vidika so jo dojemali ali kot dejanje politične afiliacije ali odpora. Te interpretacije so se pogosto odražale v javnih izjavah in prispevkih v medijih. S povsem administrativnega vidika je bila sprememba imena zakonit postopek, ki je – samodejno ali po predhodni prošnji – prinesel relevantne dokumente – osebne izkaznice in potne liste, rojstne in poročne liste itn.
Identiteta podpisa, foto Marijan Zlobec
Razstava je del projekta State Machines – Umetnost, delo in identiteta v času globaliziranih algoritmov, ki preučuje nove odnose med državami, državljani in brezdomovinstvom, ki ga omogočajo nove tehnologije, s posebnim poudarkom na tem, kako te tehnologije vplivajo na identiteto in državljanstvo, digitalno delo in finance.
Nekaj še delajo
Rekli so, da se nekaj vidi
Eden je zanesljivo Janez Janša
Janez Janša, Janez Janša
Janez Janša
Janez Janša
Janez Janša
Janez Janša
Marijan Zlobec
2 odziva na “Kdo vse je Janez Janša: 1,2,3,4 ?”
Ni zanano v kateri demokratični državi je možno, da se grupa ekshibicionistov za državni denar norčuje iz politika?
V Sloveniji je to možno!
Solvenija je unikum in popolnoma jasno je, zakaj Slovenija tone. Jasno je zakaj leze po lestvicah navzdol in se vedno bolj uvršča med propadle države.
Ko pogledam komunističnega blazneža, Krefta, ki živi na račun svojih predhodnikov in etablirane komunistične zalege v Sloveniji na sliki, mi je jasna lažnjivost teh pritlehnežev.
Na eni starni so ga polna usta humanizma, človekovih pravic, enakosti, poštenosti in podobnega, na drugi strani pa s pomočjo države tepta pravice svojega političnega nasprotnika, pravega, dejanskega Janeza Janšo.
To kar počne režim, in Kreft je prvovrstni režimski človek, je sramota za človeštvo. Kreft in njegova komunistična banda se predstavljajo kot internacionala, se pravi, da ta banda v imenu človeštva tepta osnovne pravice Janezu Janši. To lahko! Ja, saj komunisti lahko počno kar jih je volja. Pobijejo 100 milijonov ljudi in nič. To je v imenu napredka družbe. Nedaj bože, samo črhniti proti njim, proti golazni, pa je že ogenj v strehi. Namenoma sem vulgaren, kajti po takšni bandi je potrebno samo z njihovim sredstvi.
Krefta pozivam, da naj sam s svojo bando plačuje Janeze Janše in jih občuduje, naj pa da parklje stran od proračuna. Ti pokvarjenci živijo namreč na račun proračuna. Niti centa ne prispevajo k njihovim neokusnim norčijam somišljeniki. V znani komunistični navadi so pač navajeni živeti od proračuna, saj proračun financira takšne neumnsti, ki poneumljajo ljudi. Čim več norcev, tem lažje je vladati. Če jih ne ustvarjajo dovolj Janezi Janše, jih ustvarja Kreft, ki lahko v komunistični Sloveniji celo predava na univerzi.
Razstava Janez Janša (lahko bi rekli: J. J. na kubik!) ob prenapihnjeni desetletnici obstoja in umetniškega delovanja trojice pop-estradnih provokatorjev z javno ukradenim imenom sama po sebi najbolj nazorno in otipljivo priča o estetski, politični, etični in civilizacijski sprevrženosti ter zmedenosti naših državno financiranih javnih zavodov, kakršen je MSUM – Muzeju sodobne umetnosti Metelkova, o zblojenosti državno privilegiranega osrednjega toka naše samooklicane strokovne javnosti ter o sramotni vodljivosti in manipulativnosti naše zgodovine, teorije in kritike umetnosti.